清明节是中国重要的传统节日，它提醒我们正视死亡，并怀念那些已经离世的亲人。
说起来，死亡也是我们无法避免的生命的一段旅程，它将我们每个人都带入了未知的领域，也为生命赋予了更深层的意义。
当我们谈论死亡时，常常会感到沉重和无助，它似乎是一个终结，一个永远的别离。
但，在面对死亡时，我们的情绪只有恐惧和悲伤吗？
我们又该如何面对死亡呢？
对于彩虹有爱儿童之家来说，死亡总是避之不及的一个话题。可能上次见面的小朋友还在活蹦乱跳，下次只能在重症监护室见到浑身插满管子的他们，我们只能默默许愿宝贝快点好起来。
白血病患儿小彬的爸爸说，每次在医院都住在靠窗的位置，不敢随意开窗，害怕孩子感染、发烧，每一次发烧用药就要花费800多元，运气不好的时候，这些都只是感染的开始，对于死亡，从来没想过，也不敢想……
倾听了很多家长和患儿的心声，我们更加了解他们的内心世界，也看到他们面对死亡时的恐惧与溃败。
因此，彩虹有爱儿童之家邀请了阿佬老师、高校老师、社工老师、志愿者朋友们一起开展了一期以「对死亡理解与感受」为主题的交流会。
在交流会中每位朋友都分享了自己的观点，也让我们很有触动，在清明节这天，我们整理出来分享给大家，以回应「我们如何面对死亡」这个议题。
以下内容节选自项目伙伴自述
仅代表个人观点
全文4203字
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当初我奶奶离开的时候，我的心情比较漠然、很冷漠，但从生活中你就会发现，原来奶奶的印记已经渗透到你的生活中了，我看到某一个东西就会突然想起她。
那时我意识到，奶奶并没有从我的记忆中离开，而是当时我可能一下子接受不了这个事实，大脑自动开启防御机制，才感受不到浓烈的悲伤。
我觉得，对于死亡这件事我们可以试着去理解它，客观的正视、接纳自己的情绪，不要去抗拒它，悲伤就是悲伤，痛苦就是痛苦，它都是正常情绪的展现，让它自然的发泄出来。
虽然我们内心无法完全地去避免一种本能的、情感的宣泄，那就让时间去疗愈这个伤痕。
经年之后，自有成长！”
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有一个小朋友，我们去医院看他的时候，他的身体出现了很大的变化，癌细胞的扩散导致了身体的浮肿、全身乏力没有精神、到后面眼睛也看不见了。
那个时候，我第一次这么清楚的意识到这个孩子的生命进入了一个倒计时。
在获知这个孩子死亡的消息的时候，我感觉好像有一种过电影的感觉，一幕幕场景在我脑海里炸开。我想起我们的第一次见面，第一张拍合照，第一次和他聊天。
翻看记录时，我也会反思自己：是不是哪里做得不太到位呢？在他生命最后的阶段，我有没有尽到自己最大的努力。在回顾这件事情时，这是无法避免的一场情绪的宣泄。
我想我们能做的是：为他们带去更多的欢乐，或许是一个玩具，或许是一次绘画课堂，又或者是一次游乐场的约定，让他们想起彩虹有爱儿童之家的时候，脑海里都是快乐的回忆，能够抵消在医院的痛楚。
能跟每个孩子都有一段故事去回忆，我想是很值得的。
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最让我感动的是，按照老家的习俗，人死第三天后要土葬在自家的坟地里，在土葬前，亲戚好友会抬着逝者的棺材路过村里的每一户人家，而每家每户都会在这时，在门口准备一个火盆，为逝者烧一些纸钱，送逝者最后一程。
每每看到这样的场景时，我都会觉得死亡是一件有情有义的事情。
2019年，我经历了爷爷的离世，为此也造成了很大的创伤，最痛的一点就是我听从家里死亡要避讳的观念，在只跟爷爷相隔一个房间的时候，没有勇气看他最后一眼，以至于在很长一段时间里，我都痛恨自己的懦弱。
2022年开始，我在彩虹有爱儿童之家开展社工服务。前后经历了好几个孩子的离开。有患白血病的孤儿，面对他的死亡，有时候我甚至会觉得是一种解脱，让他走，下一世过得更好一点吧；
有患白血病、父母全力救治依然留不住的聪明小星，我不愿面对他的死亡，回忆起来都是不舍和遗憾；
还有目睹父母在病床争执不休，却什么也做不了的白血病患儿安安。安安的离世让我意识到，或许在心跳停止之前，当一个人的心态和意志开始失落时，生命之火就已熄灭。至少面对安安的死亡，我是这样理解的。
经历过这些孩子的离开后，会让我觉得临终关怀是一件很重要的事情，至少会让我有勇气和时间正视、接纳、面对死亡。
我爸爸在我14岁就走了。他给我的第一个感觉就是冷漠，因为我跟我爸爸的关系很差，他在医院的时候，我都没有去见他最后一面，这是一个冷漠的感受。
第二个是我妈妈，大概在我出来工作没多久，因为癌症去世的。我陪伴她三年，从肺癌到脑癌，再到解放。
忍受了三年癌症的痛苦，到她六十岁左右，最后在我们五个兄弟面前咽下最后的一口气的时候，那天我躲在医院的洗手间里哭了五分钟。
后来到内地，我当时的第一个工作是接触存在离世风险的这类孩子。孤儿院基本上每年都有这样的孩子，因为各种不同的原因，要么是脑膜炎、要么是在帐篷里面烧车胎，冬天中一氧化碳毒，每年都有很多孩子在我身边去世。
但是在藏传佛教的信仰中，特别是一个一两岁的婴儿，蜡烛倒在帐篷里，婴儿在帐篷里被烧了，家人为他去寺庙祈福，家人觉得也是受够了今生的苦，这是他们的理解。
我对死亡的态度是，每一种死亡都是一次邀请。不管他是任何原因、任何的缘故，不管是他曾经经历过美好的事情或不好的事情，离开这个所谓的人世间，我都觉得是被邀请的。
所以我觉得还是怀着感恩的心，感恩曾经他活过，也经历过人生最后一个阶段。
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当我们觉得死亡沉重的时候，是我们不愿意承认，我们也不愿意失去。我们只愿意看到新生命的到来，我们只愿意看到医治时的那个欢心，但是实际上我们的生命当中不可避免的就是有失去，有伤害，有死亡。
面对死亡时，我觉得每个人都很软弱，即使你们是服务者，你们也很软弱。那么在这个软弱的过程当中，我们心中是可以不放大自己的个能量，不放大自己的能力。
我们都是软弱的，在目睹生命逝去的过程里面，我只是陪伴他，我不是拯救者。在幽暗的谷底里面，让他感受到有一个人在陪伴着他，那我觉得这本身已经是一个最好的陪伴者了。
总结就是，能否承认死亡，就是承认自己是一个陪伴者，而不是一个拯救者。
生命的逝去，你无论从哪一个角度来讲，它也许本身就是一种美丽。
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我爷爷奶奶也会谈论死亡的话题，他们给我的感觉就是云淡风轻。他们跟我爸爸说，如果他们离世的话，一定要在家里停七天，不然对他们轮回不好。
从宗教信仰的这个角度来说， 它帮助我从一种新的角度去理解死亡，可能我以后面对这些问题的话，可能会更加的超脱一点。
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于我而言，死亡是一件很难以释怀的事，每每回想起来，都会觉得有所遗憾。我需要慢慢地缓解情绪，慢慢地接受死亡。
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会看到很多的像我这种二十多、三十多岁的人会聚在一起玩扑克牌。所以我感觉死亡是一个很自然的过程。
虽然说人死是一个自然的现象，但是你真正的看到一个家里有血缘关系的人离开了的时候，你真的是不知所措。
比如说家里有人去世的时候，需要去做一些仪式，还有一些其他的东西，同时它也会给小朋友讲很多忌讳，感觉会很害怕。
最近一次面对死亡，是彩虹有爱儿童之家服务的这个小朋友。当我知道这个小朋友还有不到一个月时间的时候，我内心确实很害怕，因为之前跟这个孩子有接触过，就很恐慌，包括做梦的时候都会梦见这个孩子。
虽然家长不忍心告诉孩子他可能活不长了，但我觉得需要承认。面对死亡，就像张老师说的，我们每个人都是非常软弱的，让它去发生就可以了，最重要的是：面对死亡，你想如何去做。
作为当下的我就会觉得，我们要把我们想做的事情抓紧去做了，不能让我们自己留遗憾。
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生命的离开确实是一件让人难过的事情，这个时候我们的情感、我们的流泪、情绪的短暂崩溃，我觉得都没有问题，不要去苛责你的眼泪和难过，你可以去哭，不要沉浸其中就好。
其次是忌讳，我觉得中国人确实会比较忌讳说死或者死亡，尤其是一个很小的生命，我觉得这可能需要去正视，我们不要去忌讳这些事情。
希望我们可以把这种不忌讳的思考方式传达给家长，不忌讳可能一定程度也是另外一种勇气的体现。
希望以后遇到死亡时，我们可以好好道别，在生命最后的时光，好好说声再见。
在面对死亡时，我们可以选择积极的态度，勇敢地迎接未知的存在。死亡并非是生命的终结，而是生命的一段旅程。
在清明节这一天，我们想分享给大家，正视死亡会让我们更加深刻地理解生命的意义和价值，以更加真实和有意义的方式去生活，用充满勇气和智慧的态度追寻生命之旅。
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最后，再次感谢参与本期「对死亡理解与感受」议题讨论的小组成员：阿佬老师、张老师、彩虹有爱儿童之家志愿者丁晓瑄、张红梅、王雪艳、陈思汝、克布以及彩虹有爱儿童之家项目组四位社工老师。
